Étant donné l'objet de L'esprit des lois, Montesquieu s'intéresse aux seuls pouvoirs qui sont constitutifs d'un gouvernement: le législatif, l'exécutif et le judiciaire. Le principe de leur séparation permet à chacun de ces pouvoirs de s'exercer librement dans sa sphère, tout en faisant que chacun d'eux se trouve limité par les deux autres. Cette limitation est gage de liberté pour les citoyens, car si ces pouvoirs étaient détenus par la même personne ou par un même groupe, rien ne s'opposerait plus à ce que ceux-ci en abusent. Montesquieu, on le voit, n'a nullement confiance dans la rationalité supposée des acteurs: dès lors que l'abus est possible, il se produit. Il n'est pas raisonnable, à ses yeux, de croire que la raison suffira à l'empêcher. Une force ne se limite que si elle y est contrainte par une autre force. Montesquieu n'est pas prométhéen, il est pragmatique.

François Flahaut, Le crépuscule de Prométhée; contribution à une histoire de la démesure humaine

Vous n'êtes pas en mesure de totalement censurer un discours? Pas de souci. Décontextualisez-le. Et espérez que le manque de contexte le fasse paraître vide, non fondé, exagéré ou inutile.

Vous voulez absolument que votre candidate préférée, votre candidat favori obtienne le poste vacant? Annoncez une assemblée par courriel et dans le Web, mais ne mentionnez l'élection que dans les documents attachés et omettez la procédure de mise en candidature. Succès presque assuré.